À quoi ressemble la justice ? Traumatismes intergénérationnels, héritages de la colonisation et lutte pour la réparation en Namibie

À quoi ressemble la justice ?  Pour les communautés namibiennes marquées par le génocide, la dépossession coloniale et l’apartheid, cette question reste non résolue. Plus d’un siècle après le génocide de 1904-1908 des peuples  Ovaherero et Nama, les descendant·es continuent de porter les héritages émotionnels, culturels et économiques des atrocités de masse, des confiscations de terres et des exclusions de l’ère de l’apartheid.

La Déclaration conjointe Allemagne-Namibie de 2021 a marqué la première reconnaissance officielle du génocide, mais a présenté l’engagement de 1,1 milliard d’euros comme aide au développement plutôt que comme réparations, laissant les communautés se sentir ignorées. Au fil des générations, cette absence de restitution significative a aggravé les blessures psychosociales, perpétué les inégalités structurelles et érodé la confiance publique dans les processus de réconciliation. S’appuyant sur la psychologie du développement, le travail social, la pensée féministe africaine et les études en justice transitionnelle, cette note de politique intitulée « À quoi ressemble la justice ? Traumatismes intergénérationnels, héritages coloniaux et lutte pour la réparation en Namibie » (rédigée par Bernardus Steven Harageib) recadre les réparations comme un processus psychopolitique plutôt que comme une transaction financière ponctuelle. La justice, y est-il soutenu, doit réparer à la fois la dépossession matérielle et les ruptures émotionnelles, en restaurant la dignité, la mémoire culturelle et l’appartenance intergénérationnelle, parallèlement au retour des terres et à la réparation économique.

Les points clés incluent : Comment le colonialisme et l’apartheid ont produit des dommages psychosociaux durables ; comment les inégalités structurelles se maintiennent des décennies après l’indépendance ; comment l’expérience des femmes victimes de violences et l’activisme mémoriel porté par les jeunes restent absents ; et où les lacunes politiques actuelles existent. Enfin, la note propose quatre stratégies interconnectées pour aligner l’agenda des réparations de la Namibie avec la décennie de réparations et la politique de justice transitionnelle de l’Union africaine.

Lire l’éditorial qui accompagne cet article (disponible en anglais et en français).

Ce document est le deuxième d’une série en cinq parties dirigée par des jeunes, explorant les liens entre les injustices historiques, leurs répercussions durables dans différents contextes africains et l’insuffisance des efforts pour remédier à ces atrocités.